Мои размышления об искусстве и культуре в этой заметке коснутся роли литературы, понимания красоты и ...

Мои размышления об искусстве и культуре в этой заметке коснутся роли литературы, понимания красоты и влияния денег. Надо заметить, что любовь к деньгам, она убивает любое другое стремление. Когда деньги становятся главным приоритетом происходит личностная деформация субъекта, атрофируются тонкие чувства, выхолащивается нравственный остов.. Помимо того, что литература развивает эмпатию в человеке и вербальную аддитивность, сообщает духоподъёмный вектор для формирующейся прекраснодушной и романтичной натуры, литература даёт возможность виртуально прожить множество жизней, она позволяет взрослеть и вырабатывать собственное гуманистическое мировоззрение, преломляя "критическую массу" прочитанного сквозь призму собственного, индивидуального, понятийного инструментария. Бывает и так, что человек от природы своей обладает способностью мыслить и чувствовать, но не имеет гуманистического мировоззрения, напрочь лишен эмпатии. Такой человек часто завязан на собственной физиологии, тяготеет к тому, что постоянно лелеет и пествует свои пагубные наклонности, часто он обладает даром отрицательного обаяния, мутагенно-суггестивного влияния на людей (образ беспринципного денди, - лорда Генри Уоттона например); визуализируя нежелательные иллюзии злой гений такого искусного ума приводит в итоге к непоправимому. Рекомендую в этой связи к прочтению в хорошем переводе или лучше первоисточнике философский и готический роман ирландского писателя Оскара Уайльда, одного из наиболее выдающихся представителей плеяды заложивших когда-то основы изящной британской словесности..Но чаще всего вс несовершенство проистекает из невежества, отсутствия ауры мышления, элементарной культуры ума, банального скудоумия. Как говорил в своё время Максим Горький:"люди по природе, в массе своей больше глупы чем злы". Невежество - вот корень зла, из которого произрастают все остальные людские пороки. Присоединяясь к невежеству любые благообразные или изначально нейтральные ресурсы приобретают чудовищно уродливое выражение. Если человек понимает красоту природы, он не станет её уничтожать, не станет губить её ради наживы, не станет искать для себя оправдания. Талант, кстати, по моим собственным наблюдениям также имеет неоднозначную связь с деньгами. Когда человек творит бескорыстно он часто, неожиданно для самого себя, создаёт нечто значительное, когда же он получает известность и успех, финансовые заказы - талант его покидает, его прежний гений из творца превращается в ремесленника, разменивая свой талант. Деньги разжигают азарт, эгоцентризм, снобизм, волюнтаризм, нездоровую амбициозность, стяжательство.. Поэтому очень важно своевременно воспитывать свои чувства, художественный вкус, рефлексивное сознание читая первоисточники; эвентуально это позволит получить иммунитет от этого патогенного влияния на сознание. Человек нравственный, и речь здесь не идт о выхолощенном морализаторстве, априори будет хорошо развит в плане когнитивности. Наделённый эмпатией он в первом приближении может дать не только профессиональную оценку, но и этическую, и эстетическую, и эвристическую (футурологическую), и правовую, ит.д., какому-либо явлению, процессу.. Мышление его нелинейно, целостно и объёмно в отличии от узкопрофильного специалиста, или тем более среднестатистического простого обывателя. Так что именно воспитание чувств и саморазвитие (которые нельзя купить или подделать), а не образование (продукт вторичной социализации) делают человека человеком.