Когда-то, Никита Михалков сказал, что Александр Кайдановский, "человек с образованием дореволюционного университета, абсолютно не был похож на артиста".
В его благородном аскетизме и хроническом одиночестве было что-то мистическое, завораживающее, как и во всем том, что он воплотил на экране. В его отношениях с женщинами всегда присутствовало что-то фатальное. В нем без конца боролось желание победить одиночество и желание оставаться одному...
Он был магической личностью, с рождения помеченной знаком катастрофы. Эпитеты "загадочный", "сложный", "необъяснимый" подходят к нему как ни к кому другому. Кайдановский – один из самых неоднозначных актеров в отечественном кинематографе. Удивительно, как в одном и том же человеке умещались эстет-философ, завораживающие сложностью душевных порывов и… дебошир-пьяница...
...Кайдановский был человеком широчайшей эрудиции и разнообразных гуманитарных интересов. Он профессионально знал мировую литературу, классическую музыку и живопись, хорошо рисовал сам (осталось несколько его выразительных автопортретов), сочинял стихи и песни, которые исполнял под гитару. Записи его песен в авторском исполнении сохранились у друзей артиста.
Существует, как известно, два типа актеров: лицедеи-универсалы, способные перевоплотиться в кого угодно, хоть в черта, и артисты, всю жизнь оттачивающие одну-единственную роль, а по сути играющие самих себя. Александр Кайдановский принадлежал ко второму типу. Образ отчужденного интеллигента, сочетающего в себе внешнюю мужественность и потаенную беспомощность, доведен им до совершенства. Здесь ему не было равных.
В Кайдановском всегда было что-то загадочное, трагическое, как будто он предчувствовал ранний уход из жизни. Он избегал общепринятого, никогда не кривил душой, не общался с теми, с кем не хотел.
"Александр был своеобразным камертоном, настроенным так, что различал малейшую фальшь, - говорили о нем друзья. - Наверное, поэтому он мало кого пускал в свой внутренний мир, оставаясь, по сути, всегда одиноким".
Коллеги уважали Кайдановского и даже побаивались. Леонид Филатов рассказывал, что однажды на них напали хулиганы с ножами, и Кайдановский спокойно сжал лезвие в руке, смотрел, как течет кровь, — шпане стало страшно, она ретировалась.
Вступать с ним в спор было делом неблагодарным. В актерских кругах Александр считался одним из самых образованных людей своего времени.
В театре играть все подряд отказывался. И эта независимость кого-то пугала, а у кого-то вызывала еще больший трепет...
Александр Кайдановский родился 23 июля 1946 года в Ростове-на-Дону. Детство актера было очень тяжелым. Отец ревновал мать, и каждый вечер хватался за табельный наган, а она возвращалась домой все позже. Затем Сашу отдали в интернат, из которого он через месяц сбежал. После окончания семилетки уехал к тетке в Днепропетровск учиться на сварщика. После летних каникул в техникум Кайдановский не вернулся - поступил в Ростовское училище искусств. А затем поехал в Москву. Поступал одновременно в школу-студию МХАТ, ГИТИС, Щепкинское и Щукинское училища. Творческий конкурс прошел везде. Александр выбрал школу-студию МХАТ. Из которой вскоре ушел. "Не могу. Портреты Станиславского и Немировича-Данченко с таким укором смотрят, что вздохнуть нельзя..." Впрочем, он всегда уходил без малейшего колебания отовсюду, где ему становилось "душно". И, не задумываясь о последствиях.
Через два месяца он пришел к ректору училища имени Щукина Б. Захаве, попросил о прослушивании. В результате — сразу был зачислен на курс. В девятнадцать лет он был вполне сформировавшимся актером. Пырьев пробовал его на роль Алеши Карамазова, Кулиджанов — на роль Раскольникова в "Преступлении и наказании", Алов и Наумов — на роль Голубкова в "Беге". Но его не утверждали — он казался слишком самостоятельным и своенравным.
Кайдановский не терпел ни малейшего унижения и часто отстаивал свои права с помощью кулаков...
Дебютировал в кино на втором курсе училища – в фильме "Таинственная стена" (1967), где Кайдановский сыграл эпизодическую роль молодого научного сотрудника.
В двадцать два года Александр сыграл Гамлета в музыкально-драматическом театре при ВТО. Те, кто видели спектакль, говорят, что это был блистательный и неожиданный Гамлет. Многие не приняли его трактовки, хотя отмечали удивительный аристократизм, силу и яркость исполнения.
В 1969 году, окончив училище, Кайдановский был принят в Театр имени Вахтангова. Молодой актер почти идеально подходил для роли князя Мышкина в "Идиоте". Правда, сыграть ее Александру не удалось: претендентов на роль хватало, а бороться с театральной номенклатурой Кайдановский был не в силах. В результате он не делал в театре ничего. Играл, как говорится, "кушать подано"...
...Кайдановский начал выпивать, и пару раз выпил так основательно, что от него поспешили избавиться. Тогда многим казалось, что он - человек конченный: из театра выгнали, денег не было. Но Александр, неожиданно для всех, выкинул нечто совершенно из ряда вон выходящее - ушел в армию...
Местом его службы стал кавалерийский полк при "Мосфильме". Тогда-то его и заметил Никита Михалков и предложил сняться в картине "Свой среди чужих, чужой среди своих". Это была первая звездная роль Кайдановского. Он сыграл белогвардейского поручика Лемке, брезгливо утонченного, презрительно интеллигентного. И вместе с фильмом "Свой
среди чужих, чужой среди своих" вошел в историю.
Наверное, тогда его и стали называть "чужим среди своих". Уж больно не похож он был на нормальных, среднестатистических артистов. Те в перерывах между съемками в Грозном норовили мотануть на местный базарчик, выпить-закусить, Кайдановский же повадился… в книжный магазин, завел там знакомства, в результате привез домой чемодан замечательных книг. У него вообще была прекрасная домашняя библиотека. Кстати, своей первой жене Ирине, он на полном серьезе запрещал прикасаться к книгам...
...Александр пробовал работать в театре на Малой Бронной, год провел во МХАТе. Отовсюду уходил без сожаления, иногда со скандалом. Его не интересовало признание "широкой публики". Он никогда никому не хотел понравиться, считая актерское тщеславие глупой суетой. У него напрочь отсутствовало необходимейшее актерское качество — умение соглашаться с тем, что тебе не интересно и не близко. Особенно его раздражали разговоры об актерском амплуа, о положительном и отрицательном обаянии.
"Я не знаю, что такое "отрицательное обаяние моих героев". Я знаю только, что актер должен быть харАктерным. Он должен пытаться быть разнообразным. Конечно, природу изменить нельзя. Но вытащить из себя иные черты, может быть, и тебе самому неведомые, нужно стараться. С помощью режиссера, конечно. Что же касается амплуа — положительного или отрицательного, по которым делят актеров, — по-моему, это неверно. Если актер по амплуа — герой, и играет только героев, то, по-моему, он плохой актер. Люди разные, они на амплуа не делятся. Как у Томаса Манна: в самом добрейшем могут быть заложены сатанинские идеи"...
...В 70-е годы актер много снимался, на его счету были роли в таких фильмах как "Крах инженера Гарина", "Бриллианты для диктатуры пролетариата", "Пропавшая экспедиция", "Золотая речка", "Дознание пилота Пиркса", "Дети Ванюшина".
Но Кайдановского с неизбежностью влекло в режиссуру.
"Я стал замечать за собой, что мне стало трудно работать как актеру. Я потерял способность подчиняться. Мне все время хотелось сделать что-то иначе, не так, по-другому, лучше (или хуже), чем предлагают режиссеры. А это неверно. Я не верю в кино, в котором все актеры самостоятельно режиссируют свои роли. Тут неизбежен разнобой. Каждый из них может сыграть гениально, но неправильно. А играть нужно, оставаясь в ансамбле. Если кто-то один начинает "взбрыкивать", картина развалится. И вот, обнаружив в себе такое желание, я понял, что пора менять профессию…"
Он уже совсем собрался уйти в режиссуру, когда судьба дала ему возможность сыграть Сталкера в фильме Андрея Тарковского. Это не был подарок — всем своим жизненным путем Кайдановский шел к такой роли — откровению, философскому кредо, высочайшей вершине мастерства...
...Загадочный образ стал вершиной его актерского пути, вместив в себя всю многосложность и трагедийность Кайдановского-художника, Кайдановского-человека. Своей феноменальной игрой актер просто завораживал зрителя. От него исходил магнетизм, не позволяющий ни на секунду расслабиться и оторваться от экрана...
...За сюжетом обнаруживается глубокий метафорический подтекст. Поиски счастья — это поиски веры. В волшебную комнату верит только тот, кто способен в нее поверить. А Сталкера мучает утрата, атрофия веры у людей. Он и сам готов извериться в необходимости своей профессии. Зачем рисковать собой, жизнью жены и дочери (Мартышка и так уже пострадала от Зоны), чтобы, в конце концов, узнать человеческую неблагодарность и испытать разочарование в смысле собственной жизни. Но то, что безуспешно ищет и Сталкер, и его спутники где-то в Зоне, как бы за пределами человеческой жизни (знаменателен мотив богоискательства, когда Сталкер твердит про себя, в полусне, строки из "Откровения Иоанна Богослова"), то, что называют верой в собственное предназначение и в смысл человеческого существования, внутренне чувствует и понимает жена Сталкера, интуитивно способна постичь его дочь. Любовь и прощение жены примиряют Сталкера с самим собой. Человеку нужен человек. Тема, возникшая у Тарковского еще в "Солярисе", находит свое продолжение в "Сталкере".
Пожалуй ключевая сцена "Сталкера" — краткий миг человеческого взаимопонимания, возникшего между Сталкером, Писателем и Ученым, когда они, утомленные спорами, замолкают и смотрят на дождь, который идет прямо в комнате каменного домика. А потом Сталкер говорит, что ничего ему в жизни не надо: только бы взять с собой в Зону жену и дочь — и остаться там навсегда. Он понимает, что это желание неисполнимо. И вновь Сталкер будет уходить в Зону — чтобы вернуться. Может, все ради этого? Осознать, что ты можешь потерять в жизни — и почувствовать "спасительную горечь ностальгии", любовь к тем, кто остался за пределами Зоны. Допустим, что сбылось бы желание Сталкера. Только этого мало. Зачем тогда нужна Зона, и кем он будет сам, если его предназначение — быть Сталкером. И вести людей в Зону, чтобы они, вернувшись, поняли, что могли потерять. Возвращение из Зоны в "Сталкере" — парафраз мысленного посещения Крисом родного дома в "Солярисе". В обоих фильмах это — обретение веры....
После выхода картины, многие стали воспринимать актера через призму Сталкера. Хрупкий, уязвимый, неприкаянный, слабый человек. Юродивый, мечущийся в сомнениях и не совершающий поступков. Он водит людей в комнату, где исполняются заветные мечты, но сам туда зайти боится. И в глазах у него боль, ужас, смерть...
Роль Сталкера принесла Кайдановскому всемирную славу. Кинофорумы всего мира считали для себя честью видеть его своим гостем. Но он был невыездным. Его не выпускали, даже не передавали ему приглашений, считая это излишним...
Эта слава имела и теневую, оборотную сторону. Выложившись на все сто, вывернув душу наизнанку, Кайдановский почувствовал холод опустошения.
"Я никем не могу быть после "Сталкера", – говорил он. – Это все равно что, сыграв Христа, взяться за роль главного бухгалтера"...
"Сталкер" для актера стал как звездным фильмом, так и концом карьеры. Как умный человек он не мог не понимать, что лучшего в его жизни уже не будет.
Фильм смотреть он не любил и не любил, когда его сравнивали с героем.
Именно после этой звездной роли он разочаровался в профессии. В 1982 году Александр поступает на Высшие курсы сценаристов и кинорежиссеров в мастерскую Андрея Тарковского. Политическое давление советских властей вынудило А.Тарковского принять решение о невозвращении. Кайдановскому пришлось перейти в мастерскую Соловьева. Впрочем, как свидетельствует Соловьев, учить Кайдановского режиссуре было не нужно.
С 1983 по 1988 год Александр снял пять своих фильмов: "Сад" по Борхесу, "Иона, или Художник за работой" по Камю, "Простая смерть" по рассказу Льва Толстого "Смерть Ивана Ильича", "Гость" — снова по Борхесу и "Жена керосинщика" по собственному сценарию. Это были фильмы, требовавшие от зрителя глубокого знания литературного и кинематографического контекста, эмоционального, подчас ироничного сопереживания. У Кайдановского были свои собственные "отношения и с Богом, и с народом, и с искусством". Его фильмы не имели большого успеха ни у публики, ни у критики, Кайдановский любил сложные сюжетные ходы, мистические совпадения, и не очень утруждал себя объяснениями. В его фильмах странные события происходили как неотъемлемая часть повседневной, бредовой реальности. Как часть его собственной ирреальной жизни.
Кайдановский-режиссер стремился противопоставить мир своего кино окружающей действительности. Но действительность неумолимо наступала. Девяностые не позволили развиться большинству творческих замыслов режиссера: рушилось кинопроизводство, не хватало денег на фильмы. Александр вынужден был зарабатывать зарубежными съемками и клипмейкерством.
В последние месяцы жизнь Александра Кайдановского вроде бы пошла на лад. Он был приглашен в жюри Каннского фестиваля вместе с Катрин Денев и Клинтом Иствудом. Он получил собственный курс на сценарном факультете ВГИКа. Ему дали ордер на новую квартиру, в которую он так и не успел въехать. Появились деньги на новый проект. Наконец, за три недели до смерти Александр женился на 26-летней актрисе "Ленкома" Инне Пиварс…
…Однажды Кайдановский встретился в больнице с Леонидом Филатовым, первый отходил там от инфаркта, второй - от инсульта. Филатов завел речь о том, что хорошо бы им вместе сделать фильм о недавно скончавшемся Солоницыне. Кайдановский по этому поводу мрачно пошутил: "Ты как это себе представляешь? Два полутрупа делают фильм про полного?"
Здоровье актера было подорвано. Один за другим последовали два инфаркта. Третий и последний настиг Кайдановского утром 3 декабря 1995 года...
…Свою жизнь Александр Кайдановский прожил быстро. Он спешил сделать как можно больше, чувствуя, что может просто не успеть. Кайдановский, как и его герой Сталкер, всю жизнь "пробовал" себя на прочность.
Человек, родившийся не в свое время. Слишком смелый, слишком гордый, слишком независимый. Нервное породистое лицо – из тех лиц, которые запоминаются с первого взгляда и навсегда. Он был Сталкером, проводником и в жизни. К нему тянулись люди, многие из них были или хотели быть его учениками. Рядом с ним люди ощущали себя талантливыми. Он был Проводником для тех, кто хотел быть ведомым.
Сильная личность, талантливый художник. Казалось, он только ступил на тонкую грань между - выразить себя и познать себя…и очутился в ВЕЧНОСТИ….
_____
по материалам инета
Е. Цымбал "Александр Кайдановский воспоминаниях и фотографиях"
А. Орехов "Воспоминания об Александре Кайдановском"
Юлия Бельская
Поделитесь записью с друзьями
Посмотреть ещё 5 фотографий
Художник Айвазовский Иван Константинович
Посмотреть ещё 4 фотографии
Девушки поймут :3
счастье - это:
счастье - это:
Посмотреть ещё 9 фотографий
БЛОКНОТ ДЛЯ ЗАМЕТОК НА ХОЛОДИЛЬНИК
Сайт знакомств в Цимлянске без регистрации с телефонами и фото
Сайт знакомств в Цимлянске для взрослых без регистрации бесплатно
Сайт знакомств в Цимлянске для серьезных отношений без регистрации бесплатно
Сайт знакомств в Цимлянске с девушками без регистрации бесплатно
Сайт знакомств в Цимлянске с женщинами кому за 40 без регистрации
Знакомства для интима в Цимлянске без регистрации бесплатно
Сайт знакомств в Цимлянске с мужчинами с номерами телефонов бесплатно
Следующая запись: О СЛОВЕ «ПРЕЛЕСТЬ» …
Лучшие публикации